农历二月十五日为太上道祖圣诞日，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上老君：一气含三混沌初，太清立教自虚无。八十一章明道德，百千万亿镇玄都。值此殊胜日，以清净心、发广大愿，净身、口、意，广行善举、朝拜太上、诵经持咒、茹素参醮、酌水献花、普施供奉，自然获福无量。以此殊胜功德回向一切有情众生，祈愿世界和平、国家富强、人民安国、吉祥安泰，人人得闻正法！至心称念：大悲大愿大圣大慈太上老君道德天尊

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，度人无数。

太上老君是大道的显化，祖天师在《老子想尔注》中说“一散形为气，聚形为太上老君”。

《云笈七签》云：“老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。”“太上老君”四字，具有极深的胜义。太者，言空间之最大；上者，言高下之最上；老者，言时间之最久；君者，言世间之最贵，所以“太上老君”四字包含至大、至高、至久、至贵，老君是道的根本化身，人们用“太上老君”透过有形的文字，来赞美不可说的“道”的化身。老君生于无始，起于无因，为万道之先，元气之祖也。无光无象、无音无声、无色无绪，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，故称“大道”。大道之身，即太上老君也。老君在天为万天之主，在圣为万圣之君，在仙为万仙之总，在真为万真之先，在星为天皇大帝，在教为太上老君。道经上说道君垂迹有一千二百号，或显一百八十名，或号“无为父”，或号“万物母”，与大道而轮化，为天地而立根。

老君，又以神通变化，于黄帝时代化身为崆峒山的广成先生，传授轩辕黄帝无为之道，故而谓之“帝者师、王者师”；于本劫化身为周朝“老聃”，应尹喜真人之请，在函谷关留下了五千言《道德经》。故，称老君为道德天尊。

太上老君于汉代两次下降蜀地。第一次授予祖天师张道陵三天辅教大法天师之位，传授祖天师正一盟威诸阶法箓、玉印、雌雄斩邪剑等法器，嘱咐天师广行“正一盟威之道”，扫除妖魔，救护生民；第二次则于“玉局治”传授祖天师北斗本命经诀。由此之后，道教的教团和正一教法正式流行天下。

我们今日所念诵的《北斗经》，就是当时太上道祖和祖天师对话的记载文本。老君告天师曰：人身难得，中土难生。可知我们中国是福地，可得闻正法。可惜的是，人们多迷真道、多入邪宗、多种罪根、多肆巧诈、多恣淫杀、多好群情、多纵贪嗔，恶业积攒最后导致多沉地狱、多失人身。

太上道祖不忍众生颠倒，故垂教法为说良缘，令使众生了悟大道：知身性命，皆凭道生！劝诫众生心修正道，如此则渐入仙宗，永离轮回，超升成道。道祖劝勉我们要勤加修行正道：修斋设醮、启祝北斗、三官五帝、九府四司，荐福消灾、奏章恳愿。念大圣北斗七元真君名号，然后罪业消除、灾衰洗荡。福寿资命、善果臻身。

世人若有急难危厄，急须焚香诵经投告北斗：醮谢真君，及转真经。认本命真君，方获安泰。常持诵《北斗经》可智慧性圆、道心开发，出群迷径、入希夷门，皈奉真宗、达生荣界。

故而老君是传教之祖、赐福之神，为“道德天尊”

汉代以道教“无为而治”的思想治国，开创“文景之治”；唐高祖李渊自称为老君三十代圣孙，唐高宗尊太上老君为“玄元皇帝”，践行道教开明治国、亲民贵生的思想，赢得四方民心，致使八方来朝，万国衣冠拜冕旒的盛况。玄宗下诏，规定二月十五道祖老君圣诞为法定节日，全国休假三日以襄庆祝，武宗时正式定名为“降圣节”。

唐玄宗为庆贺老君圣诞作《玄元皇帝赞》一首：

爰有上德，生而长年。

白发垂相，紫气浮天。

含光默默，永劫绵绵。

万教之祖，号曰玄元。

东训尼父，西化金仙。

百王取法，累圣攸传。

函谷关右，经留五千。

道非常道，玄之又玄。

二月十五，不仅是老君降诞之日，更是大道显化，重启生机之时。因此，这一天除了适宜祈福纳祥之外，更是学道之士返本还源、谢罪自新的良辰吉日。

道祖宝诰至心皈命礼。随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。

恭贺太上道祖圣寿，伏愿太上慈念苍生，普放光明，照烛法界。六凡四圣，普叨道荫。善业增长、恶业冰消。上祈家国安宁，下恳保命度灾，扫诸不祥，碎铁围山，竭苦海水；破大地狱，拔重罪苦；降暴恶魔，护诸国土；除一切重病，解一切恶毒，离一切恶人，灭一切恶兽，摧一切邪道，一切诸天，皆令降伏。至心称念：大悲大愿大圣大慈太上老君道德天尊